| 芭蕉作不審句二三について | 小林 正治 |
| "文獻"考 | 平沢 東貫 |
| 兼好の兄兼雄と明忍 | 林 瑞栄 |
| 今昔物語集巻十六の文章 | 佐藤 武義 |
| 漱石の女性像 −「草枕」「虞美人草」「三四郎」をめぐって− | 高橋 美智子 |
| 仏身思想の源流について | 石川 海浄 |
| 寒河江市平塩の熊野神社 | 月光 善弘 |
| ろう難聴児の発話学習についての一考察 | 新谷 守 |
| 国民学校初等科教科書内容分類（修身・国語） | 八本木 浄 |
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| 芭蕉作不審句二三について | 小林 正治 |
| "文獻"考 | 平沢 東貫 |
| 兼好の兄兼雄と明忍 | 林 瑞栄 |
| 今昔物語集巻十六の文章 | 佐藤 武義 |
| 漱石の女性像 −「草枕」「虞美人草」「三四郎」をめぐって− | 高橋 美智子 |
| 仏身思想の源流について | 石川 海浄 |
| 寒河江市平塩の熊野神社 | 月光 善弘 |
| ろう難聴児の発話学習についての一考察 | 新谷 守 |
| 国民学校初等科教科書内容分類（修身・国語） | 八本木 浄 |
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| 横川と兼好−兼好と出家に関する一考察− | 林 瑞栄 |
| 今昔物語集巻19の文章 | 佐藤 武義 |
| 「行人」の一郎と二郎 | 高橋 美智子 |
| 瑞宝山慈恩寺の組織について | 月光 善弘 |
| 教育審議会に於ける国民学校教科課程案の成立 | 八本木 浄 |
| 国際教育学序説（その３） −民族文化形成と他民族文化との交流− | 小林 一男 |
| ペスタロッチーに於ける直観思想の萌芽とその展開過程について | 細井 房明 |
| 盲ろう者におけるCommunication と Rehabilitation についての実験的研究 −文献研究と調査− | 新谷 守 |
| 一場の等角写像夢 | 黒田稲夫 |
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| 続・横川と兼好−その信仰生活と現実− | 林 瑞栄 |
| 漱石の自己本位について | 高橋 美智子 |
| 中尊寺一山の組織と変遷 | 月光 善弘 |
| 国際教育学序説（その４）−幕藩経営より国家経営への過程− | 小林 一男 |
| ペスタロッチーの教育思想−直観の機能と術の必要性について− | 細井 房明 |
| 心身障害児の発生予防と福祉 | 新谷 守 |
| 「体育」の立場から美についての一考察 | 庄司 光子 |
| 単位円内正則正規化単葉関数族の一展望V | 黒田 稲夫 |
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第４集へ
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| 「兼好家集」の邦良皇太子との連歌の示すもの | 林 瑞栄 |
| 王夫之の思想 ─その基調をめぐる一考察─ | 黒坂 満輝 |
| 「浅茅が宿」試論 ─勝四郎像をめぐって─ | 勝倉 寿一 |
| 毛越寺一山の組織・変遷および平泉地域と修験 −密教−との関係 | 月光 善弘 |
| 生活周期と生活計画（その一）─地域社会における婦人生活を通じて─ | 小林 一男 |
| 死刑についてのペスタロッチーの見解 | 細井 房明 |
| ある似真（共形，等角）写像について | 黒田 稲夫 |
第３集へ
第５集へ
先頭へ
| 「兼好家集」の邦良皇太子との連歌の示すもの（続稿） ─堀川家と兼好の関係に関する一考察─ | 林 瑞栄 |
| 「仁学」における諸概念の一考察 | 黒坂 満輝 |
| 『雨月物語』研究の一視点 ─翻案性と構想の問題─ | 勝倉 寿一 |
| 陸奥国分寺一山の組織・変遷と民間信仰および芸能との関係 | 月光 善弘 |
| 生活周期と生活計画（その二）─社会的文化的生活と幼児教育─ | 小林 一男 |
| 刑罰についてのペスタロッチーの見解 | 細井 房明 |
| 催眠性幻覚の妥当性について | 畠山 孝男 |
| 一場の等角写像夢 U | 黒田 稲夫 |
第４集へ
第６集へ
先頭へ
| 南陽市宮内の熊野神社 | 月光 善弘 |
| 周敦頤の学説 ─諸概念の基礎的研究─ | 黒坂 満輝 |
| 「菊花の約」の構想 | 勝倉 寿一 |
| 鴎外『魚玄機』論 | 船越 榮 |
| 『蜻蛉日記』上巻の構造に関する試論 | 松浦 明子 |
| 匍匐前乳児の志向的行動について ─ピアジェにおける「志向性」の問題に関する一批判的考察─ | 畠山 孝男 |
| 明治におけるプロテスタンティズムの受容と人間形成について | 鈴木 義昭 |
| 一場の等角写像夢 V | 黒田 稲夫 |
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第７集へ
先頭へ
| 近松作「兼好法師物見車」の兼好について −兼好と女性序説− | 林 瑞栄 |
| 文芸と密教 | 月光 善弘 |
| 詩廣傳初考 | 黒坂 満輝 |
| 「浅茅が宿」の構想 | 勝倉 寿一 |
| 「パンの会」と耽美派文芸 | 船越 榮 |
| ヘーゲル法哲学における市民社会の問題 | 早坂 忠彬 |
| 星を仰ぎ草木の葉を眺めて | 黒田 稲夫 |
| 無彩色上への色彩心像の現出：予備的研究 | 畠山 孝男 |
| 図書館学試論 −Communication との関連において− | 中村 泰正 |
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第８集へ
先頭へ
| 兼好と女性 その一 −横川入山以前− | 林 瑞栄 |
| 『萬葉集』巻十三の問答歌私見 −問いと答えとの対応を中心に− | 佐々木 民夫 |
| 古事記の「声の注」とその剰余 | 佐藤 稔 |
| 現代における疎外の問題について | 早坂 忠彬 |
| 宋玉の賦に関する一試論 −その賦史上の位置− | 清宮 剛 |
| 星を仰ぎ草木の葉を眺めて U | 黒田 稲夫 |
| 図書館学試論 U −Communication との関連について− | 中村 泰正 |
| マリア・モンテッソーリの児童観 | 鈴木 義昭 |
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第９集へ
先頭へ
| 金華山開創と弁財天信仰 | 月光 善弘 |
| 石川啄木と『スバル』 −第二号編集をめぐる平野萬里との対立の問題を中心に− | 船越 榮 |
| 係り結びの把握 −中世歌学から山田孝雄まで− | 佐藤 稔 |
| 私の天体観測（回顧反省） | 黒田 稲夫 |
| 幼児の音楽指導に関する試論 | 伴 和香子 |
| スキー授業における自己意識調査 | 布施 悦雄・小川 克博 菊池 嘉子 |
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第10集へ
先頭へ
| 湯殿山・月山登山路の山村 | 長井 政太郎 |
| 日本派黎明期の人々−「鴈のたより」を通して見る− | 北住 敏夫 |
| 大峯山と修験道 −真言系修験宗団を中心として− | 月光 善弘 |
| チュービンゲン時代における青年ヘーゲルの道徳観について | 早坂 忠彬 |
| 杭州の自然と白楽天の思想変遷 | 清宮 剛 |
| 「万葉集」の涙の歌 | 佐々木 民夫 |
| ウェーバーにおけるマス化（没意味化）と「文化人」（上） | 大宮 登 |
| スキー授業における自己意識調査（その２） | 布施 悦雄・小川 克博 菊池 嘉子 |
| 社会化概念をめぐる諸問題 −序報− | 大江 篤志 |
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第11集へ
先頭へ
| 銀行発達前の農村の金融 | 長井 政太郎 |
| 勝大寺一山の年中行事 | 月光 善弘 |
| 資料 最上川と文学 | 松坂 俊夫 |
| 森鴎外における形式・規範尊重の精神について | 船越 榮 |
| ヘーゲルにおける社会把握の方法 −『精神現象学』と『法の哲学』における方法の相違− | 早坂 忠彬 |
| 悲しと悔し −亡妻挽歌にみる旅人と憶良− | 佐々木 民夫 |
| ウェーバーにおけるマス化（没意味化）と「文化人」（下） | 大宮 登 |
| 道綱母の兼家観 −「あやし」「あさまし」を中心に− | 石坂 妙子 |
| 感情形容詞の連合について −平安女流文学作品にみる− | 松浦 照子 |
| トークン・テストによる幼児の聴覚的言語理解に関する発達的研究(T) | 大江 篤志 |
| 幼児の運動能力テスト結果報告 −付属幼稚園・運動教室より− | 小川 克博・深瀬 嘉子 |
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第12集へ
先頭へ
| 自由人権の本質、とくに環境権について | 及川 四郎 |
| 七・八世紀における中国と日本の文化 −文学を中心として− | 北住 敏夫 |
| 古志（四）王神の信仰 −出羽国における古代神としての− | 月光 善弘 |
| 萩原朔太郎論 −孤独と疎外意識− | 船越 榮 |
| 水戸学雑纂 −その一つのアプローチ− | 清宮 剛 |
| 会津八一と小林一茶 | 阿部 武彦 |
| 横光利一『機械』論 −「マルキシズムとの格闘」をめぐって− | 二瓶 浩明 |
| モンテッソーリ教育における「自由」の問題についての一考察 | 鈴木 義昭 |
| Learning of Partial non-structured Lists: The effect of negative Organization | 小関 賢 |
| リズム知覚の心理学的研究：概観 | 宮崎 謙一 |
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第13集へ
先頭へ
| 『うつほ物語』藤原の君の巻の三奇人物語について | 秋保 光吉 |
| 阿部次郎と斎藤茂吉のヨーロッパ体験 | 北住 敏夫 |
| 羽州街道の街村 −黒沢と松原− | 長井 政太郎 |
| 月山の補陀落信仰について | 月光 善弘 |
| 資料 山形の文学 | 松坂 俊夫 |
| 「等身大の社会」試論 | 大宮 登 |
| 複合形容詞「うら−」「こころ−」「もの−」「なま−」の形成 | 松浦 照子 |
| 横光利一『微笑』小論 −『旅愁』との関連において− | 二瓶 浩明 |
| 創造的思考の評価基準について：概観 | 小関 賢 |
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第14集へ
先頭へ
| 日本における政党 −政党支持と日本人の政治感覚− | 及川四郎 |
| 阿部次郎と斎藤茂吉の自己形成 −一高生時代まで− | 北住 敏夫 |
| 江戸時代の地主 | 長井 政太郎 |
| 一山寺院としての葉山信仰 | 月光 善弘 |
| 木下杢太郎小論 −戯曲「医師ドオバンの首」を中心に− | 船越 榮 |
| 後期水戸学の特質 −藤田幽谷を中心として− | 清宮 剛 |
| 横光利一の喜劇 −『閉らぬカーテン』『幸福を計る機械』『霧の中』− | 二瓶 浩明 |
| 『源氏物語』「絵合」巻の意味 −光源氏像の再検討− | 熊谷 義隆 |
| 幼児の群化におよぼすカテゴリラベルとブロック提示の効果 | 小関 賢・佐藤 智子 |
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第15集へ
先頭へ
| 政治的無関心 | 及川 四郎 |
| 晩年の阿部次郎 | 北住 敏夫 |
| みちのくにおける蔵王権現 | 月光 善弘 |
| 『あらくれ』をめぐって −その“流転”の様相について− | 新関 岳雄 |
| 別役実『不思議の国のアリス』論 −＜アリス＞という観念，＜アリス＞という宿命− | 二瓶 浩明 |
| 明石君と季節 −「冬の御方」考− | 熊谷 義隆 |
| 琉球争乱の構図（上）−『椿説弓張月』試論− | 石川 秀巳 |
| 幼児におけるカテゴリ群化の測定：群の大きさの指数 | 小関 賢 |
| 乗り物恐怖を克服した一例 −治癒までの経過報告− | 松塚 和子 |
| 舞踊創作におけるイメージ調査 | 深瀬 嘉子・小関 賢 二瓶 浩明 |
| 瞳孔反応の心理学的意味 | 志賀 令明 |
| Ｘ線写真を用いた日本語母音の音声学的考察 −音響学的手法との対比より− | 佐藤 和之 |
第14集へ
第16集へ
先頭へ
| 鳥海山（大物忌神）の信仰 −一山組織を中心として− | 月光 善弘 |
| 樋口一葉「わかれ道」考 | 松坂 俊夫 |
| 漱石『草枕』考 −画工の旅と志保田那美− | 船越 榮 |
| 秘書教育論序説 | 大宮 登 |
| 横光利一『上海』その意図と達成 −＜論理＞から＜倫理＞へ− | 二瓶 浩明 |
| 紫上と季節 −「若紫」巻を中心に− | 熊谷 義隆 |
| 虚実の往還 −『椿説弓張月』試論− | 石川 秀巳 |
| 拡散的思考における発想追跡研究 −属性認知の効果− | 小関 賢 |
| 女性の家族内不適応と心身症 −家族の内の位置・役割と性格との関連から− | 志賀 令明 |
| 山形県村山方言語彙の崩壊と残存（１ −地域別・世代別調査を中心として− | 佐藤 和之 |
第15集へ
第17集へ
先頭へ
| 河北町谷地八幡宮の一山組織 −特に六供を中心として− | 月光 善弘 |
| 田沢稲舟作品研究控 −「医学修業」を読む− | 松坂 俊夫 |
| 『精神現象学』における自己意識と相互承認 | 早坂 忠彬 |
| 「純粋小説論」と『上海』 −＜自意識＞・＜四人称＞− | 二瓶 浩明 |
| 琉球争乱の構図（下）−『椿説弓張月』試論− | 石川 秀巳 |
| 拡散的思考における発想追跡研究（２）−属性認知の効果（２）− | 小関 賢 |
| 子供の病気と母親の認知・対応行動 −九大式エゴグラムを指標として− | 志賀 令明 |
| 東北方言に対する方言話者と標準語話者の知覚傾向と識別能力 −南奥方言のイ段音とエ段音を具体例として− | 佐藤 和之 |
| 近代政治理論における秩序作為の論理 −ホッブズにおけるその人間論的基礎− | 佐藤 孝也 |
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第18集へ
先頭へ
| 源氏物語「夕霧巻」の世界 | 秋保 光吉 |
| 刈田嶺神と蔵王嶽 | 月光 善弘 |
| 田沢稲舟作品研究控（二）−「しろばら」を読む− | 松坂 俊夫 |
| 漱石『草枕』と謡曲「求塚」 | 船越 榮 |
| 菊池寛「父帰る」の再評価 −新しき父親− | 二瓶 浩明 |
| 六条御息所の生霊について −その発生を中心に− | 熊谷 義隆 |
| 『頼豪阿闍梨怪鼠伝』論序説 −稗史的世界の基底− | 石川 秀巳 |
| 助動詞「つ」「ぬ」の否定法・接続法・中止法 | 近藤 明 |
| 幼児教育歌唱教材の問題点−中世対位法理論特に音程論からの考察− | 藤澤 孚 |
| 女性の性周期と，瞳光対光反射の変動 | 志賀 令明 |
| 近代政治理論における秩序作為の論理 U−国家の形成と主権の確立− | 佐藤 孝也 |
| 「書評」の効用 −序章− | 伊藤 弘昭 |
第17集へ
第19集へ
先頭へ
| 「たけくらべ」解釈論議考 −その経過と考察− | 松坂 俊夫 |
| 蔵王山の歴史と民間習俗 | 月光 善弘 |
| 「状況依存性」と瞳孔散大反射 | 志賀 令明 |
| スピノザとホッブズ | 佐藤 孝也 |
| 短大生における進学志望動機と学業成績との関連 −２つの学科の比較− | 湯村 久治・小関 賢 |
| 若者文化考 −現代青年の行動と心理− | 伊藤 弘昭・大宮 登 志賀 令明 |
第18集へ
第20集へ
先頭へ
| 密教と禁忌 | 月光 善弘 |
| 田沢稲舟作品研究控 −「五大堂」を読む− | 松坂 俊夫 |
| 中国古代の死生観 −その四つの基本型− | 清宮 剛 |
| D.H.LawrenceとP.Verlaine−The Shades of Springの創作をめぐって− | 白井 俊隆 |
| THE THEME OF GOOD IN THE GOOD APPRENTICE | 小田 良子 |
| 若者の時間論 | 志賀 令明 |
第19集へ
第21集へ
先頭へ
| 山寺（宝珠山立石寺）の歴史的変遷について | 月光 善弘 |
| 資料 近代文学の中の「奥の細道」（山形県） | 松坂 俊夫 |
| 末摘花・蓬生巻の廃園 −末摘花と自然描写− | 熊谷 義隆 |
| Macbeth と政治 | 遠藤 栄一 |
| 子供の問題行動 −無気力な子供を対象として− | 志賀 令明 |
| 保守化についての一考察 −新保守主義における政治と経済− | 佐藤 孝也 |
| 動詞＋ラシカッタという言い方をめぐって −会話文・地の文の別と文法カテゴリーの順序− | 金子 弘 |
| アメリカにおける秘書 −その専門職への歩み− | 山口 晢子 |
| Homestay in London and a Study Tour of Paris and Rome | 白井 俊隆・小田 良子 |
第20集へ
第22集へ
先頭へ
| 天台寺の一山組織 −歴史・山内構成と山法を中心として− | 月光 善弘 |
| 田沢稲舟作品研究控 −「唯我独尊」を読む− | 松坂 俊夫 |
| 音楽による「表現」の限界 −Eduard Hanslick :「音楽美論」の実証的研究− | 藤沢 孚 |
| 山形県南部に分布する新第三紀火山砕屑岩のフィッション・トラック年代測定 | 吉田 三郎 |
| 天道是邪非邪 −對眞理的疑問− | 清宮 剛 |
| 欝病の精神病理 −その対他性と自の枠組み− | 志賀 令明 |
| 文末のラシカッタという表現について −タ止めと推量の主体− | 金子 弘 |
| 秘書教育試論 −縦につなぐ教育をめざして− | 山口 晢子 |
| A Report on the English Summer Seminar 1989 | 小田 良子・内田 英子 小川 晶 |
| 日本記録 (13秒55) までの足跡 | 秋元 千鶴子 |
第21集へ
第23集へ
先頭へ
| 東北への密教伝播と浸透 −一山組織を中心として− | 月光 善弘 |
| 田沢稲舟作品研究控 −「小町湯」を読む・付「年譜」− | 松坂 俊夫 |
| 二葉亭四迷『浮雲』のお勢 −文三への態度の変化をめぐって− | 船越 榮 |
| 書く人としての語り手 −撰集抄の表現性をめぐって− | 佐藤 晃 |
| Troilus and CriseydeとIl Filostrato の比較研究 −Heroine と Diomedeの関係について− | 白 井 俊隆 |
| 新聞記事から見た山形県の地辷り・山崩れ災害 | 吉田 三郎 |
| 貧困なる日本政治 −「冷戦終焉」からその生成と破綻を考える− | 佐藤 孝也 |
| 実践的一般情報処理教育 −女子短期大学の役割− | 會津 謙一 |
| For a Better Homestay Program | 内田 英子 |
| English Education in Japan : Questioning Current Methods for Teaching Practical Language Skills | 小田 良子 |
| Karel van Wolferen's The Enigma of Japanese Power : Political Aspects of Japanese Society | Alan S.Henderson |
第22集へ
第24集へ
先頭へ
| 柴橋村の歴史と伝承（その一）−山形県西村山郡柴橋村− | 月光 善弘 |
| 資料 近代文学の中の黒川能 | 松坂 俊夫 |
| 月の変容 −三島由紀夫『綾の鼓』論− | 竹下 香織 |
| 中古・中世における「〜がち」について −接辞から見た古代語の中世語化− | 漆谷 広樹 |
| 山形県西田川郡温海町「峠ノ山地すべり」の現況と諸問題 −峠ノ山新変動のメカニズムを基調にして− | 吉田 三郎・加藤 啓 |
| 戦後政治体制としての日本国憲法体制 | 佐藤 孝也 |
| 「開発と女性」を核とした開発教育 | 山口 晢子 |
| 情報処理教育 −ネットワーク─ネットワーク化による情報処理教育の展開− | 會津 謙一 |
| 日本人英語学習者にとっての三人称単数現在形の壁 | 佐藤 博晴 |
| Margaret Drabble's Views on Feminism Centering on The Middle Ground | 小田 良子 |
第23集へ
第25集へ
先頭へ
| 歌枕の伝承についての試論 −「最上川」の流れ− | 金沢 規雄 |
| 十訓抄小考 −「心」をめぐる言説− | 佐藤 晃 |
| 戯曲『熊野』論 −三島由紀夫と能楽− | 竹下 香織 |
| 『今昔物語集』の接辞について | 漆谷 広樹 |
| 女子職業教育としての秘書教育の課題 | 山口 晢子 |
| 一般情報処理教育 −ダウンサイジング時代の女子短期大学生への社会人教育の一方法− | 會津 謙一 |
| ソウルおよびバルセロナオリンピック大会における100メートルハードル競走の比較分析 | 秋元 千鶴子 |
| The Theme of Femininity in Margaret Atwood's The Edible Woman | 小田 良子 |
| A Sociolinguistic and Statistical Linguistic Approach to Hemingway | 佐藤 博晴 |
| A Defective Sense of Self-criticism : A Reassessment of ThePrime of Miss Jean Brodie | William Woodward |
第24集へ
第26集へ
先頭へ
| 『おくのほそ道』前後 −山形俳諧史の形成（その一）− | 金沢 規雄 |
| 『源氏物語』の「族」のあり方 −明石一族論− | 熊谷 義隆 |
| 戯曲『弱法師』論 | 竹下 香織 |
| 情報処理教育環境の考察 −ハードウェアローコスト化の中のパーソナルコンピュータによる情報処理教育環境− | 會津 謙一 |
| バレーボールのリズムに関する一考察 −ゲーム中の得点効率の観点から− | 小川 宏・黒後 洋 中西 康巳 |
| 『ノーサンガー・アベイ』のキャサリン・モーランドについて | 伊藤 道子 |
| 小児がん長期生存患児への教育問題 −教育福祉の視点から− | 福士 貴子 |
| Professional Success and Personal Unfulfillment : Loneliness in the Novels of Anita Brookner | 小田 良子 |
| Vivre dans la defaite c'est mourir tous les jours (Napoleon) : The Development and Character of the French Resistance Movement 1940-1944 | William Woodward |
第25集へ
第27集へ
先頭へ
| 『おくのほそ道』前後 −山形俳諧史の形成（その二）− | 金沢 規雄 |
| 柳田国男の昔話学 | 武田 正 |
| 声なき叫び −三島由紀夫『源氏供養』論− | 原田 香織 |
| 韓国モダニストの小説的実験 −李箱の限界的テクストをめぐって、付・「終生記」翻訳− | 佐野 正人 |
| 山形盆地須川以西の地下地質 その１ −山形市西部および南西部地域− | 吉田 三郎・加藤 啓 |
| 現代民主主義の問題状況 | 佐藤 孝也 |
| ＰＯＭＳ法による情緒調査 −本学に見るその傾向について− | 秋元 千鶴子 |
| 複合的ネットワークの利用 −ＬＡＮと公衆回線からＢＢＳを利用した情報処理教育− | 會津 謙一 |
| 『追放と王国』論 | 阿部 いそみ |
| 集団演技の創作過程と表現指導 −全国私立短期大学体育大会公開演技− | 深瀬 嘉子 |
| 『エマ』を読む | 伊藤 道子 |
| A Reconsideration of the Classical Episteme : The Works of 'Nature' and 'Human Nature' | 今井 裕美 |
| Teaching Culture-A Case Study | William Woodward |
第26集へ
第28集へ
先頭へ
| 『おくのほそ道』前後 −山形俳諧史の形成（その三）− | 金沢 規雄 |
| 昔話のなかの笑話の位相 | 武田 正 |
| ＜心澄む＞をめぐる覚書 −中世文学のことば− | 佐藤 晃 |
| 『阿古屋の松』試論 | 原田 香織 |
| 中国の聴覚 −中国文化に於ける聴覚の使用に関する一考察− | 田中 正樹 |
| 翼を失った季箱 −李箱の日本、李箱の東京− | 佐野 正人 |
| ＨＴＭＬ(Hyper Text Mark-up Language)を用いたマルチメディア情報教育 | 會津 謙一 |
| 『背教者』論 | 阿部 いそみ |
| 保育意識に関する調査 −保育年数による相違− | 小川 克博・佐東 治 早崎 則子・小関 賢 |
| 新課程における実習の事前・事後指導の実施状況 −東北ブロックにおける保母養成校の取り組み方− | 水野 則子・早崎 則子 小関 賢 |
| 女子高生における大学選択の理由と母親の意識 −文系クラスと理系クラスの比較− | 深瀬 嘉子・角田 亨子 小関 賢 |
| 高齢社会とボランティア活動 | 福士 貴子 |
| 保育研究についての意識−園長と保育者の比較− | 佐東 治・小川 克博 早崎 則子・小関 賢 |
| アトピー性皮膚炎の治療・検査とインフォームドコンセントに関する研究 −積極的に取り組んでいる専門医師の調査から− | 木村 圭子・朝倉 隆司 |
| Glossary of Nottinghamshire Dialect and Mining Terms Used by D.H.Lawrence in His Play, The Daughter-in-Law | 白井 俊隆 |
| A Study of Barbara Pym's Heroines | 小田 良子 |
| Developing a Syllabus and Accompanying Tests for a One Year Course in English Conversation for First-Year Students in a Women's Junior College in Japan | William Woodward |
第27集へ
第29集へ
先頭へ
| 『おくのほそ道』前後 −山形俳諧史の形成（その四）− | 金沢 規雄 |
| 昔話幻論 −風土と語り− | 武田 正 |
| 太宰治『お伽草紙』考 −「浦島さん」を中心に− | 船越 榮 |
| 鬼神に横道、曇りもなき −作品研究『野守』− | 原田 香織 |
| 学内ネットワークのセキュリティーシステム −外部からの侵入と内部からの侵入に備えて− | 會津 謙一 |
| カミュにおけるプルーストの影響 | 阿部 いそみ |
| 新しい教育技法に対する受講生の意識 −リカレント講座受講生による評価− | 小川 克博・古瀬 百合子 早崎 則子・佐東 治 小関 賢・鈴木 義昭 |
| リカレント講座における受講生の意識 −第一次調査結果との比較− | 佐東 治・早崎 則子 古瀬 百合子・小川 克博 小関 賢・鈴木 義昭 |
| A Glossary of Nottinghamshire Dialect and Mining Terms Used by D.H.Lawrence in His Play, A Collier's Friday Night | 白井 俊隆 |
| Fay Weldon's Literary Devices | 小田 良子 |
| Civilian Life in Japan and Britain during the Second World | WarWilliam Woodward |
| The Search for 'The Self' in Conrad and Ibsen | Simon Reeves |
第28集へ
第30集へ
先頭へ
| 『おくのほそ道』前後 −山形俳諧史の形成（その五）− | 金沢 規雄 |
| 民俗の眼 | 武田 正 |
| 中国の聴覚 U −風景に音声はあるか− | 田中 正樹 |
| 謡曲『鵺』の位相 −「鵺」の表現形成− | 原田 香織 |
| 『異邦人』の語りの形式について | 阿部 いそみ |
| 「戦後」と日本国憲法 | 佐藤 孝也 |
| 実習での成果からみた実習の事前指導に対する学生の意識 | 小川 克博・鈴木 義昭 水野 則子・小関 賢 |
| 実習の充実度からみた短大での学習活動に対する学生の意識 | 佐東 治・鈴木 義昭 早崎 則子・小関 賢 |
| 実習の事前指導における観察・記録の練習について | 早崎 則子・古瀬 百合子 佐東 治・小関 賢 |
| 実習の事前指導の授業改革の試み −意識調査を中心とした分析− | 水野 則子・古瀬 百合子 小川 克博・小関 賢 |
| 障害入所施設の今後の援助のあり方について | 福士 貴子 |
| 教科書を捨てよう！−自作の英会話カリキュラムとその評価− | Gary Sharp・William Woodward [訳：佐々木朝美] |
| Creating Context in the Classroom | Simon Reeves |
第29集へ
第31集へ
先頭へ
| 『おくのほそ道』前後 −山形俳諧史の形成 (その六)− | 金沢規雄 |
| 昔話の変容と定着 | 武田正 |
| 歌人・古事・舞曲 −『木賊』の表現研究− | 原田香織 |
| 実習事前指導における授業改革の試み −観察・記録の練習を中心とした授業− | 小川克博・佐東治 深瀬嘉子・小関賢 |
| 実習の事前指導における観察・記録の練習について（２） −学生の授業評価に基づく分析− | 大友律子・早崎則子 小関賢 |
| 実習事前指導における授業改革の試み −指導案作成を中心とした授業− | 水野則子・古瀬百合子 小関賢 |
| 構造化学習法の意義と方法論 −基礎演習における授業改革の試み− | 小関賢・安達いさ子 滝口英夫 |
| 基礎演習における構造化学習について −学生の授業評価に基づく分析− | 那須一彦・福士貴子 大沼勉・小関賢 |
| 美術が苦手な学生へのアプローチ −絵本提示の試み− | 奥山俊子 |
| 障害をもつ人びとの共生を求めて（その1） −生命の尊重」「寛容さ」と「共感」の学びから− | 福士貴子 |
| アルベール・カミュの小説作品における高低の問題 | 阿部いそみ |
| The Spectatorにおけるレトリック −１８紀初頭の英国における「ファッション」と「悪しき女性性」− | 今井裕美 |
| A Glossary of Nottinghamshire Dialect and Mining Terms Used by D.H.Lawrence in His Three Plays : A Collier's Friday Night, The Daughter-in-Law , and The Widowing of Mrs Holroyd | Toshitaka Shirai |
| France 1795-1799 :The Continuing Revolution and Its Legacy | William Woodward |
| The Function of American Poets in the Twentieth Centutry : A Case Study of the Work of William Carlos Williams and Wallace Stevens | Simon Reeves |
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| 啄木の思郷歌と「田園の思慕」 | 船越 榮 |
| 歌枕の伝承過程 −みちのくの歌枕行脚− | 金沢 規雄 |
| 昔話の語りの装置 −伝承を支えるもの− | 武田 正 |
| 世阿弥能における「漢」 | 原田 香織 |
| Ｄ･Ｈ･ロレンスの戯曲『回転木馬』の翻訳（上） | 白井 俊隆 |
| 構造化学習における文章把握 −基礎演習における授業改革の試み− | 小関 賢・木村 圭子 福士 貴子 |
| 短大における学習の形式的側面の分析 −基礎演習と短大全体の学習行動の比較− | 那須 一彦・福士 貴子 小関 賢 |
| 短大における学習の実質的側面の分析 −基礎演習と短大全隊の学習行動の比較− | 安達 いさ子・滝口 英夫 小関 賢 |
| 一人ひとりの表現意欲を高める集団演技 −第１２回全国スポーツ・レクリエーション祭式典演技− | 深瀬 嘉子 |
| カミュ『誤解』における語彙の一傾向について | 阿部 いそみ |
| 教室で読む英詩 −文学教材を語学の授業に用するための予備研究− | 久保田 佳克 |
| ビジネストレーニングの効果的な活用に関する一考察 −学生の意識調査による− | 阿部 康子 |
| Yamagata Women's Junior College English Senlinar −A Case Study | Ryoko oda Simon Reeves |
| An Essay on the Changes in the Poets'Auitude to Landscape,from the Time of Pope's "Windsor Forest" to the Time of Wordsworth's "Tintern Abbey" | Hiromi lmai |
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| 昔話伝承の時代思潮 −昔話の変容とのかかわり− | 武田 正 |
| 受戒の物語 −『通小町』をめぐって− | 原田 香織 |
| Ｄ･Ｈ･ロレンスの戯曲『回転木馬』の翻訳（下） | 白井 俊隆 |
| 学生の指導案作成過程の分析 −教育実習における部分案− | 水野 則子・佐東 治 大友 律子・小関 賢 |
| 『カリギュラ』と昔話 | 阿部 いそみ |
| 憲法と政治過程 −1990年代における憲法と｢政治改革｣ | 佐藤 孝也 |
| 山形女子短期大学における情報化 −ネットワークシステムとその利用状況− | 大野 寛 長野 眞 |
| The English Recurrent Educution Program −A CaseStudy | Simon Reeves Ryoko oda |
| 山形女子短期大学紀要総目次(第１集〜第33集） |
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| 『江口』の表現形成 | 原田 香織 |
| 遊びの哲学 | 武田 正 |
| Ｄ･Ｈ･ロレンス『一触即発』の翻訳（上） | 白井 俊隆 |
| 利用者主体と成年後見制度の一考察 −介護保険制度利用との関係において− | 中村 康子 |
| 転換期の施設サービスとソーシャルワークの課題 −利用者主体の実現に向けて− | 福士 貴子 |
| メディア暴力の倫理学(T) −イントロダクション− | 松川 俊夫 |
| 体育授業に関する一考察 | 秋元 千鶴子 |
| カミュ『誤解』と昔話 | 阿部 いそみ |
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| 三島由紀夫と能楽 −《葵の上》古典の受容と変容− | 原田 香織 |
| 昔話語りの拡散 −昔話学序説− | 武田 正 |
| Ｄ･Ｈ･ロレンス『一触即発』の翻訳（下） | 白井 俊隆 |
| カミュ『異邦人』と昔話 | 阿部 いそみ |
| 立憲主義とデモクラシー | 佐藤 孝也 |
| 盲学校高等部生徒の職業意識に関する研究（５） | 新谷 守 |
| メディア暴力の倫理学(U) −米国医師会『医師のための指針』− | 松川 俊夫 |
| 在宅での家族介護者に対する情緒的サポートに関する実証的研究 −高齢者介護における事例調査を通して− | 尾上 美保 |
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| 天保元年やかんの年に ―早物語の成立と展開― | 武田 正 |
| A Glossary of Dialect, Regional, and Slang Words Used by Ｄ．Ｈ．Lawrence in His Two Plays:The Merry-go-Round & Touch and Go | Toshitaka Shirai |
| English Brush -Up Seminar:A Case Study | Simon Reeves Ryoko Oda |
| ジェイン・オースティンの小説における孤独なヒロイン | 伊藤 道子 |
| カミュ『ペスト』と昔話 | 阿部 いそみ |
| ソーシャルワークにおける情緒的サポートのあり方 ―問題解決型のサポートを求めて― | 柳沼 良太 尾上 美保 |
| 全盲幼児における睡眠・覚醒リズムの同調 | 新谷 守 |
| メディア暴力の倫理学（V） ―ヘイズ・コード（１）― | 松川 俊夫 |
| 介護技術におけるレポート評価の試み ―トイレの排泄介助における評価項目の作成― | 横尾成美・ 三瓶典子・岩橋成子 小関 賢 |
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| ことば遊びの早物語 | 武田 正 |
| Ｄ．Ｈ．ロレンス『ノアの洪水』の翻訳 | 白井 俊隆 |
| アルベール・カミュの作品における＜話すということ＞ ―『転落』と『追放と王国』について― | 阿部 いそみ |
| Sir Walter Scottの『ミドロジアンの心臓』の特異性 ――土着のスコットランド魂をめぐって―― | 伊藤 道子 |
| 新入生の短大生活に対するイメージと学習意欲 | 下村一彦・澤 恩嬉 熊坂 聡・小関 賢 |
| メディア暴力の倫理学（W） ―中間的総括― | 松川 俊夫 |
| レポート課題の評価と試験評価の関連性について ―トイレ排泄介助におけるレポート評価と試験評価― | 横尾成美・ 三瓶典子・岩橋成子 小関 賢 |
| 自然毒食中毒の動向（全国、山形県） | 五十嵐 祐子 |
| 学科の特色にあった成績評価制度について ―総合文化学科におけるＧＰＡ制度の検討― | 眞壁 豊 依田 平 |
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| かわたれ考 ― 昔話学の視点から ― | 武田 正 |
| 旧南部領鹿角の錦木塚をめぐる伝承 | 佐藤 晃 |
| イギリス奴隷貿易廃止論における ｢感性｣ ― Adam Smith の‘sympathy’とHelen Maria Williamsの‘sensibility’― | 今井 裕美 |
| アルベール・カミュ「口をつぐむ人々」における ＜話すということ＞ | 阿部 いそみ |
| ｢願う者｣ としての人形、子ども ― ルーマー・ゴッデンの人形ファンタジー | 川越 ゆり |
| 言語の教育と情緒力 ― 学習指導要領国語科と文化審議会答申の間で ― | 熊谷 義隆 |
| 大学・短期大学文学系科目におけるウェブを介した補習教育の実践報告 ― 現状と問題点 ― | 森岡 卓司・高橋 秀太郎 野口 哲也・三浦 一朗 佐藤 晃 |
| Oral Communication T： Review and Evaluation | Simon Reeves Ryoko Oda |
| 幼稚園カリキュラムの歴史的周期性 ― 明治期〜中央教育審議会答申（平成17年１月28日) ― | 山口 宗兼 |
| 実習における指導案の分析（1） ― 生活習慣の指導案の傾向 ― | 村上 智子・福田 真一 深瀬 嘉子・小関 賢 |
| 実習における指導案の分析（2） ― 生活習慣の指導案評価の試み ― | 福田 真一・村上 智子 深瀬 嘉子・小関 賢 |
| ＢＢＣ戦争ガイドラインについて | 松川 俊夫 |
| 盲学校高等部生徒の職業意識に関する研究（6） | 新谷 守 |
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| アルベール・カミュ ｢客｣ における＜話すということ＞ | 阿部 いそみ |
| 山形民話の会会報 『山形の民話』 解題と総目録 | 佐藤 晃 |
| 子どもと トポス | 川越 ゆり |
| 盲学校高等部生徒の職業意識に関する研究（7） | 新谷 守 |
| メディア暴力の倫理学 （X） ― オフコム放送コードについて― | 松川 俊夫 |
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| アルベール・カミュ ｢ヨナ｣と演劇 | 阿部 いそみ |
| 初級学習者の自然会話に見られたコミュニケーション上の問題の分析 | 後藤 典子・澤 恩嬉 渡辺 文生・山上 龍子 |
| 上橋菜穂子『狐笛のかなた』についての一考察 −＜あわい＞に生きるものたちの物語 − | 川越 ゆり |
| 「気になる子」の保育と発達支援（１） 〜「DAMP症候群」への戸惑いをきっかけに〜 | 滝澤 真毅 |
| 山形県における社会的養護に関する基礎的考察 −山形県内児童養護施設等の現状把握を中心に− | 新沼 英明 |
| 少子高齢社会における世代間交流の意義と課題 −その@：幼老合築型施設‘みどの福祉会’の取組の現状を通して− | 下村 美保・下村 一彦 |
| セラピューティックレクリエーションを用いた生活援助のケーススタディ（１） 〜A-PIEプロセｽによる個別援助の試み〜 | 南條 正人・田中 直美 千葉 絵里奈 |
| 倫理綱領と自由を制限する諸原則 | 松川 俊夫 |
| 介護実習における介護技術に関する学生の意識 −１年生（介護実習T）と２年生（介護実習V）の比較 − | 横尾 成美・菊地 一穂 齋藤 美穂・小関 賢 |
| 「劇作家D．Ｈ．ロレンス」 | 白井 俊隆 |
| １９６０年代日本浪漫主義文学論のために | 森岡 卓司 |
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| アルベール・カミュ「生い出ずる石」における声 | 阿部 いそみ |
| 「苦痛」への共感 と英国奴隷貿易反対運動 - Hannah More作品に見る「同情」と「贖罪」の境界- | 今井 裕美 |
| 近隣観光の可能性と課題 −農業・農村観の変化と「外来者」− | 土居 洋平 |
| 保育者養成校における美術展「鑑賞」授業ノート -絵本と「感じ取る力」・「伝え合う言葉」の育成を目指して- | 奥山 俊子 |
| アメリカ児童文学と「自然」：「自然」を閉め出す楽園、「自然」に開かれた楽園 | 川越 ゆり |
| ベテラン保育士が捉える子どもの育ちの変化（1） - ３歳以上児の場合 - | 曽根 章友・村上 智子 |
| ベテラン保育士が捉える子どもの育ちの変化（2） - ３歳未満児の場合 - | 村上 智子・曽根 章友 |
| 知的障がい児（者）の生活の質（QOL）分析 -余暇活動とその支援のあり方を中心に- | 南條 正人・新沼 英明 |
| メディア暴力の倫理学Y 英国映画検閲委員会（BBFC）の倫理（1） | 松川 俊夫 |
| 特別養護老人ホームにおける望ましい看取りの研究 | 橋本 美香 |
| 特別養護老人ホームにおける生活相談員の業務のあり方について 〜ソーシャルワーク機能に基づく生活相談員の業務分析から〜 | 熊坂 聡・舟越 正一 庄司 尚美 |
| 少子高齢社会における世代間交流の意義と課題 −そのA：幼老合築型施設‘みどの福祉会’のアンケート調査を通して− | 下村 美保・下村 一彦 |
| 介護実習２段階、３段階における介護過程理解度 | 横尾 成美・橋本 美香 |
| 昔話の根源にあるもの | 武田 正 |
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| アルベール・カミュ『異邦人』における声 | 阿部 いそみ |
| 介護保険施設利用者と留学生の会話の分析−山形地域語の理解を中心に− | 後籐 典子・熊坂 聡 三瓶 典子・澤 恩嬉 齋藤 美穂・山上 龍子 |
| からだで学ぶ(その２)−肢体不自由の表現「口で描く」から学ぶ− | 奥山 俊子 |
| Ｔｈｅ Children ｏｆ Green Know：「聖なる時間」の物語 | 川越 ゆり |
| 地域の福祉力の構成要素とその測定方法に関する一考案 −山形県朝日町の調査を基に− | 曽根 章友・熊坂 聡 |
| 介護専門職自律性尺度作成−介護福祉士資格の有無と経験年数による比較− | 橋本 美香 |
| メディア暴力の倫理学Z−公的機関の報告− | 松川 俊夫 |
| 昔話の成立 | 武田 正 |
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